2007年4月10日 星期二

陳破空 : 先賢聖跡對照中共劣跡

暴力、謊言、仇恨,是中共獨裁政權的三大基石。 中共黨文化,簡單說來,就是暴力文化、謊言文化、仇恨文化。延伸而言,還有惡霸文化、流氓文化、痞子文化。有人誤以為,中共黨文化,與中國傳統文化有什麼關聯。其實關聯很少。而且,真正的中國傳統文化,與中共黨文化,截然不同。
1. 首先,對照中共的暴力文化。古代先賢認為,"兵兇戰危"。因而主張,攻心為上,攻城為下。心戰為上,兵戰為下。不戰而卻人之兵,上上之策。一句話,明智的中國先賢,都反對暴力,尤其反對濫用暴力。暴力為迫不得已之時而用之,稱為下策。歷代王室開朝,都修文堰武,獎勵農耕,讓民眾修生養息。廉頗與藺相如的故事,想必人盡皆知。戰國時,作為一介書生,面對強秦,藺相如從容機智,在"澠池會"上智斗強秦,維護趙國尊嚴,被史家讚為"戰勝於朝廷"。藺相如還創下出使強秦、"完璧歸趙"的經典傳奇。這一切,不是依靠武力,而是依靠智慧。在國內,藺相如面對資深大將廉頗的深深嫉妒和屢屢羞辱,但藺相如" 先國家而後私",忍辱負重。最後,廉頗心服口服,負荊請罪。將相言和。之後,有藺相如與廉頗這對天作地和的文武搭配,秦國不敢小看趙國,也不敢冒犯趙國。這是仁慈勝於武力、大義克服私仇的範例。在中共那裏,一切都是反其道而行。中共迷信暴力,癡迷暴力,無所不用暴力。靠暴力起家,也靠暴力維持。建政前的武裝割據如此,建政後和平年代也如此。文革中的軍隊支左,六四時期的軍隊鎮壓,如今的窮兵黷武,對民眾的監禁與迫害,以及強行拆遷和暴力拆遷,等等,體現的,都是中共的暴力文化。中共不僅在奪權的戰爭中,大量屠殺民眾,而且在和平執政時代,也大量地屠殺民眾。倒行逆施,創下歷史之最,也創下世界之最。
2. 其次,對照中共的謊言文化。我曾經說到過"秉筆直書"這個成語的來歷。說的是戰國時代,齊國有四個史官,伯、仲、叔、季,他們也是四兄弟,因齊國權臣崔抒殺死了齊莊公,四兄弟先後在史書上秉筆直書:"崔抒弒其君" 。前三個兄弟,先後被崔抒殺害。輪到最小的弟弟季,照舊寫下"崔抒弒其君"。到最後,權臣崔抒也不得不感歎史官的風骨而最終屈服,沒有再殺季,而是任由他在史書中評說自己。於是,"秉筆直書,齊之良史。"傳誦千古。這段故事說明,中國古代,具有保護歷史、尊重歷史、秉筆直書、拒絕說謊的優質傳統。縱觀各朝各代,即便對本朝有所忌諱,下一個朝代對上一個朝代,還都客觀敘述其歷史。一代明君唐太宗說:以史為鑒,可以知興旺。中國古代大多數君臣,都明白這個道理。中共統治,依賴謊言。沒有謊言,中共一天都撐不下去。其政府發言人的唯一功能,就是說謊,而且每天說謊。中共不但歪曲現實,而且篡改歷史。可以說,中共書寫的每一段歷史,樹立的每一個典型,發表的每一篇社論,都經不起推敲。稍一考證和細究,就立即穿幫。舉凡張思德、雷鋒、劉胡蘭等故事,後來都證明是笑話。

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