2007年6月19日 星期二

老 左 的 人 是 悲 劇

香 港 老 左 派 的 上 層 , 也 與 中 國 大 陸 黨 政 事 業 單 位 的 上 層 一 樣 , 不 乏 嗜 權 如 命 的 黨 幹 。 然 而 下 層 , 卻 許 多 人 都 像 《 老 港 正 傳 》 的 左 向 港 一 樣 , 愛 祖 國 並 相 信 簡 單 的 「 人 人 為 我 , 我 為 人 人 」 價 值 觀 的 老 實 人 。 「 人 人 為 我 , 我 為 人 人 」 , 聽 起 來 很 悅 耳 也 很 理 想 。 毛 澤 東 提 倡 「 毫 不 利 己 , 專 門 利 人 」 , 聽 起 來 也 像 很 有 道 德 。 但 這 種 道 德 的 要 求 太 高 , 高 到 非 常 人 所 能 及 , 終 致 由 「 非 常 」 而 變 成 「 反 常 」 。 《 禮 運 . 大 同 篇 》 所 嚮 往 的 「 世 界 大 同 」 境 界 , 不 過 是 「 人 不 獨 親 其 親 , 不 獨 子 其 子 」 而 已 。 「 親 其 親 , 子 其 子 」 , 是 人 的 常 態 , 是 正 常 人 的 表 現 。 「 不 獨 」 的 意 思 是 , 到 了 大 同 世 界 , 人 就 不 僅 僅 是 「 親 其 親 , 子 其 子 」 了 , 而 是 也 會 顧 及 他 人 的 親 、 他 人 的 子 。 但 決 不 是 要 求 人 毫 不 把 自 己 的 兒 子 當 兒 子 、 專 門 把 別 人 的 兒 子 當 兒 子 。 如 果 這 樣 「 毫 不 利 己 , 專 門 利 人 」 , 那 麼 自 己 的 兒 子 又 交 給 誰 照 顧 呢 ? 「 我 」 都 為 「 人 人 」 去 了 , 而 「 我 」 的 問 題 就 留 給 了 「 人 人 為 我 」 。 這 個 社 會 豈 不 是 變 態 社 會 ? 中 國 內 地 , 在 大 學 毛 澤 東 思 想 的 進 程 中 , 就 是 在 這 種 反 常 價 值 觀 之 下 , 淪 為 變 態 社 會 的 。 《 老 港 正 傳 》 中 的 左 向 港 , 正 是 受 了 這 種 「 我 為 人 人 」 價 值 觀 影 響 的 老 實 人 , 也 是 不 自 覺 的 受 害 者 。 這 是 香 港 許 多 老 左 派 的 人 生 悲 劇 。 他 們 最 終 發 現 , 「 我 」 儘 管 為 「 人 人 」 , 但 「 人 人 」 並 不 為 「 我 」 , 我 的 許 多 問 題 無 法 解 決 , 卻 已 無 法 回 頭 了 。 對 香 港 老 左 派 意 識 的 最 大 衝 擊 , 是 「 六 四 」 。 可 惜 《 老 港 正 傳 》 不 敢 碰 這 個 敏 感 題 材 。

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