2008年3月18日 星期二

溫家寶要學王安石?

溫家寶要學王安石?
19/03/2008
溫家寶在三月十八日的中外記者會上為了強調政治、經濟改革的決心,特別引用了北宋王安石的名言:「天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤。」
公開講話言必稱古人的溫家寶總理,這次引用的「古人云」,有點引喻失義。
由王安石擔任總設計師的「熙寧變法」,雖然針對時弊,但由於王安石的剛愎自用,不能容忍異見,為了達到改革的目的,寧願任用一些品行不端、貪圖富貴的勢利之徒;此外,推行新政操之過急,沒有顧及整個社會的實際情況,而且影響大批朝野權貴的利益,令到新政不得人心,引發黨爭。最後,支持王安石的宋神宗不得不改變態度,罷免王安石的相位,王安石的新政最終以失敗收場。
王安石跟北宋其他權臣的最大分別,是當他掌握權力的時候,滿腦子都是改革的思想,而其指導思想就是「天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤」的所謂「三不足」,顯示他一往無前、排除萬難的決心。他對神宗說:「陛下躬親庶政,無流連之樂、荒亡之行,每事唯恐傷民,此即是畏天變。」王安石對保守派所謂天災人禍乃是天變之說深惡痛絕,所以要說服皇帝「天變不足畏」。
至於「祖宗不足法」,他是這樣對神宗說的:「祖宗之法不足守,則固當如此。且仁宗在位四十年,凡數次修敕。若法一定,子孫當世世守之,則祖宗何故屢自改變?」說到「人言不足恤」,那就是王安石的秉性,針對舊黨如司馬光等「異論相攪」者,即不聽異見者之言。
王安石推行變法不久,知諫院范純仁奏劾王安石:「安石以富國強兵之術,啟迪上心,欲求近功,忘其舊學。尚法令則稱商鞅,言財利則背孟軻;鄙老成為因循,棄公論為流俗;異己者為不肖,合意者為賢人。」
毛澤東最欣賞王安石的「三不足」,想不到溫家寶也用作改革的自我期許。